رهروی عشق

  • خانه 

قدری تامل کنیم

31 فروردین 1396 توسط رهروی عشق

#به_قلم_خودم
#قدری_تامل
روز مادر که می شود از هفته ها جلوتر همه به فکر مادرمان می افتیم ،برایش کادو می خریم و یک جوری می خواهیم زحمات چندین ساله او را جبران کنیم ، روز پدر که می شود؛ همینطور… روز تولد عزیزانمان را هیچگاه فراموش نمی کنیم و حتی با یک تبریک ساده از آمدن او به این دنیا احساس خشنودی می کنیم و تمام توجهات در یک روز خاص معطوف او می شود و دلمان می خواهد کادویی بخریم که او بپسندد و خوشحال شود. در سالگرد ازدواج…
ولی تا حالا شده یک روز فقط برای خدا باشد،روز خدا باشد و آن روز همه برای رضایت و خشنودی خدا کار کنند و کادویی را به خدا دهیم تا او را واقعا خوشحال سازد.
تا حالا فکر کردید تنها کسی که گاه و بیگاه او را می رنجانیم و شاید در مواقع مختلف به فکرش نباشیم خداست و یادمان باشد تنها کسی که توی دنیا عاشقانه دوستمان دارد و همیشه به فکر ماست خداست.

1492587611alah.jpg

 نظر دهید »

قدری تامل کنیم

31 فروردین 1396 توسط رهروی عشق

#به_قلم_خودم
#قدری_تامل
روز مادر که می شود از هفته ها جلوتر همه به فکر مادرمان می افتیم ،برایش کادو می خریم و یک جوری می خواهیم زحمات چندین ساله او را جبران کنیم ، روز پدر که می شود؛ همینطور… روز تولد عزیزانمان را هیچگاه فراموش نمی کنیم و حتی با یک تبریک ساده از آمدن او به این دنیا احساس خشنودی می کنیم و تمام توجهات در یک روز خاص معطوف او می شود و دلمان می خواهد کادویی بخریم که او بپسندد و خوشحال شود. در سالگرد ازدواج…
ولی تا حالا شده یک روز فقط برای خدا باشد،روز خدا باشد و آن روز همه برای رضایت و خشنودی خدا کار کنند و کادویی را به خدا دهیم تا او را واقعا خوشحال سازد.
تا حالا فکر کردید تنها کسی که گاه و بیگاه او را می رنجانیم و شاید در مواقع مختلف به فکرش نباشیم خداست و یادمان باشد تنها کسی که توی دنیا عاشقانه دوستمان دارد و همیشه به فکر ماست خداست.

1492587611alah.jpg

 نظر دهید »

من برای مسلمان شدن آماده ام...

29 فروردین 1396 توسط رهروی عشق

در کتاب جرعه ای از دریا، ج2، ص658 این قضیه در خصوص مرحوم راشد [شیخ حسینعلى راشد، واعظ مشهور] نقل شده است:

در زمان شاه مى‏ خواستند در منطقه بهارستان تهران، اطراف ساختمان مجلس شوارى ملّى را بسازند و باید 35 خانه خراب مى‏ شد. به اطلاع صاحبان خانه ‏ها رساندند که خانه شما را مترى فلان مقدار مى ‏خریم. هر کس اعتراض دارد، بنویسد تا رسیدگى شود. هیچ‏کس به جز مرحوم راشد اعتراض نکرد. این جریان خیلى بر مسؤولین گران آمد، و گفتند: «فقط اینکه آخوند است، اعتراض کرده!»

بعد مرحوم راشد را دعوت کردند و آماده شدند براى اینکه به او حمله کنند و خفیفش نمایند.

راشد آمد و بعد از سلام و احوال‏پرسى از او پرسیدند که اعتراض شما چیست؟ گفت: حقیقتش این است که این خانه را من سالها قبل و به قیمت خیلى کم خریده‏ ام و در این مدت زمان طولانى مخروبه شده و به نظر من قیمتى که شما پیشنهاد کرده ‏اید، زیاد است! من راضى نیستم از بیت المال مردم قیمت بیشترى براى خانه‏ ام بگیرم.

بهت و تعجّب همه را فرا گرفت و یکى از اعضاى کمیسیون که از اقلیتهاى دینى بود، از جا برخاست و راشد را بوسید و گفت: «اگر اسلام این است، من آماده ‏ام براى مسلمان شدن…».

 نظر دهید »

دعای مستجاب

16 فروردین 1396 توسط رهروی عشق

داستانهای پیامبر اکرم (ص): دعای مستجاب

 

خدایا مرا به خاندانم برنگردان! 

این جمله ای بود كه هند، زن عمرو بن الجموح، پس از آنكه شوهرش مسلح شد و برای شركت در جنگ احد راه افتاد، از زبان شوهرش شنید. این اولین بار بود كه عمرو بن الجموح با مسلمانان در جهاد شركت می كرد. تا آن وقت شركت نكرده بود، زیرا پایش لنگ بود و اتفاقا به شدت می لنگید، و مطابق حكم صریح قرآن مجید، بر آدم كور و آدم لنگ و آدم بیمار جهاد واجب نیست [1]. او هرچند خود شخصا در جهاد شركت نمی كرد، اما چهار شیر پسر داشت كه همواره در ركاب رسول اكرم حاضر بودند و هیچ كس گمان نمی كرد و انتظار نداشت كه عمرو با عذر شرعی كه دارد، خصوصا با فرستادن چهار پسر برومند، سلاح برگیرد و به سربازان ملحق شود.

خویشاوندان عمرو، همینكه از تصمیم وی آگاه شدند آمدند مانع شوند، گفتند:

«اولا تو شرعا معذوری، ثانیا چهار فرزند سرباز دلاور داری كه با پیغمبر حركت كرده اند، لزومی ندارد خودت نیز به سربازی بروی! » گفت:

«به همان دلیل كه فرزندانم آرزوی سعادت ابدی و بهشت جاویدان دارند من هم دارم. عجب! آنها بروند و به فیض شهادت نائل شوند و من در خانه پیش شماها بمانم؟ ! ابدا ممكن نیست».

خویشاوندان عمرو از او دست برنداشتند و دائما یكی پس از دیگری می آمدند كه او را منصرف كنند. عمرو برای خلاصی از دست آنها به خود رسول اكرم ملتجی شد:

- یا رسول اللّه! فامیل من می خواهند مرا در خانه حبس كنند و نگذارند در جهاد در راه خدا شركت كنم. به خدا قسم آرزو دارم با این پای لنگ به بهشت بروم».

- یا عمرو! آخر تو عذر شرعی داری، خدا تو را معذور داشته است، بر تو جهاد واجب نیست».

- یا رسول اللّه! می دانم، در عین حال كه بر من واجب نیست باز هم. . ».

رسول اكرم فرمود: «مانعش نشوید، بگذارید برود، آرزوی شهادت دارد، شاید خدا نصیبش كند».

از تماشایی ترین صحنه های احد صحنه ی مبارزه ی عمرو بن الجموح بود كه با پای لنگ، خود را به قلب سپاه دشمن می زد و فریاد می كشید: «آرزوی بهشت دارم» یكی از پسران وی نیز پشت سر پدر حركت می كرد. آنقدر این دو نفر مشتاقانه جنگیدند تا كشته شدند.

پس از خاتمه ی جنگ بسیاری از زنان مدینه از شهر بیرون آمدند تا از نزدیك از قضایا آگاه گردند، خصوصا كه خبرهای وحشتناكی به مدینه رسیده بود. عایشه همسر پیغمبر یكی از آن زنان بود. عایشه اندكی كه از شهر بیرون رفت، چشمش به هند زن عمرو بن الجموح افتاد درحالی كه سه جنازه بر روی شتری گذاشته بود و مهار شتر را به طرف مدینه می كشید. عایشه پرسید:

- چه خبر؟ .

- الحمد للّه پیغمبر سلامت است. ایشان كه سالم هستند دیگر غمی نداریم. خبر دیگر اینكه: «ردّ اللّه الذین كفروا بغیظهم» خداوند كفار را درحالی كه پر از خشم بودند برگردانید.

- این جنازه ها از كیست؟ .

- اینها جنازه ی برادرم و پسرم و شوهرم است.

- كجا می بری؟

- می برم به مدینه دفن كنم.

هند این را گفت و مهار شتر را به طرف مدینه كشید، اما شتر به زحمت پشت سر هند راه می رفت و عاقبت خوابید. عایشه گفت:

- بار حیوان سنگین است، نمی تواند بكشد.

- این طور نیست. این شتر ما بسیار نیرومند است، معمولا بار دو شتر را به خوبی حمل می كند. باید علت دیگری داشته باشد. این را گفت و شتر را حركت داد. تا خواست حیوان را به طرف مدینه دومرتبه زانو زد و همینكه روی حیوان را به طرف احد كرد دید به تندی راه افتاد.

هند دید وضع عجیبی است. حیوان حاضر نیست به طرف مدینه برود، اما به طرف احد به آسانی و سرعت راه می رود. با خود گفت شاید رمزی در كار باشد. هند در حالی كه مهار شتر را می كشید و جنازه ها بر روی حیوان بودند، یكسره به احد برگشت و به حضور پیغمبر رسید:

- یا رسول اللّه! ماجرای عجیبی است؛ من این جنازه ها را روی حیوان گذاشته ام كه به مدینه ببرم و دفن كنم، وقتی كه این حیوان را به طرف مدینه می خواهم ببرم از من اطاعت نمی كند، اما به طرف احد خوب می آید، چرا؟ .

- آیا شوهرت وقتی كه به احد می آمد چیزی گفت؟ .

- یا رسول اللّه! پس از آنكه راه افتاد این جمله را از او شنیدم: «خدایا مرا به خاندانم برنگردان».

- پس همین است، دعای خالصانه ی این مرد شهید مستجاب شده است، خداوند نمی خواهد این جنازه برگردد. در میان شما انصار كسانی یافت می شوند كه اگر خدا را به چیزی بخوانند و قسم بدهند، خداوند دعای آنها را مستجاب می كند. شوهر تو عمرو بن المجموح یكی از آن كسان است.

با نظر رسول اكرم هر سه نفر را در همان احد دفن كردند. آنگاه رسول اكرم رو كرد به هند: این سه نفر در آن جهان پیش هم خواهند بود.

- یا رسول اللّه! از خداوند بخواه من هم پیش آنها بروم. [2]


[1] . «لَیْسَ عَلَی اَلْأَعْمی حَرَجٌ، وَ لا عَلَی اَلْأَعْرَجِ حَرَجٌ، وَ لا عَلَی اَلْمَرِیضِ» : سوره فتح، آیه ی 18.

[2] . شرح ابن ابی الحدید ، ج 3، چاپ بیروت، ص 566.

منبع: داستان راستان،شهید مطهری،جلد دوم.

 1 نظر

نقش مردم در تحقق اقتصاد مقاومتی

15 فروردین 1396 توسط رهروی عشق

نقش مردم در تحقق اقتصاد مقاومتی
تحقق اقتصاد مقاومتی صرفاً با مشارکت مردمی امکان پذیر است و لاغیر. برای بالابردن مشارکت مردمی باید از هر نوع فعالیت اقتصادی مردمی استقبال کرد. فضایی باید بر کشور و جامعه حاکم گردد که همه مردم خودشان را مولد در اقتصاد و شریک در پیشرفت و مقاومت کشور، حس کنند و برآن ببالند. در نظریه های اقتصادی نقش مردم به عنوان مصرف کنندگان کالاها بسیار حائز اهمیت است.
از مهم ترین نقش های مردم درتحقق اقتصادی می توان به موارد ذیل اشاره کرد:
مدیریت مصرف
امروزه تعادل درمصرف یک حرکت جهادی است و همه دستگاه های دولتی و غیر دولتی و همچنین آحاد مردم باید موضوع پرهیز ازاسراف و استفاده ازتولیدات داخلی را جدی بگیرند. جلوگیری از هر گونه اسراف و تبذیر، مهم ترین اصل در ارائه یک الگوی اسلامی مصرف است. از این رو خداوند درآیه 67 سوره فرقان، حرکت در مداری به دور از افراط و تفریط را رسیدن به پایداری دانسته است. پس فرد یا جامعه ای که در مسیر پایداری درمصرف حرکت کند به پایداری در اقتصاد می رسد و جامعه به همان مطلوب یعنی اقتصاد سالم، شکوفا و مقاومتی دست خواهد یافت.
قناعت(ساده زیستی و دوری ازتجملات)
امیرمومنان علی علیه السلام بهترین اقتصاد و زندگی سالم اقتصادی که آسایش انسان را تامین کند، اقتصاد مبتنی بر قناعت تعریف می کنند، پس قناعت و اقتصاد واقعی به معنای مصرف به مقدار کفایت است که مهم ترین عامل در ایجاد آسایش پایدار و راحتی دانسته شده است. مردم جامعه باید تفکر خود را نسبت به مصرف تغییر دهند و از مصرف گرایی و ریخت و پاش غیر ضروری در همه ی موارد خودداری کنند.
تولید ثروت حلال
تولید ثروت حلال باید درجامعه نهادینه شود و در کنار آن تولید ثروت های کاذب از طریق دلالی به امر مذموم در میان آحاد جامعه مبدل شود.
ترجیح مصرف کالای داخلی برکالای خارجی
پر واضح است که مردم حق استفاده از کالای باکیفیت را دارند، ولی ترجیحاً باید کالای ساخت داخل را مصرف کنند و این امر نیازمند تحکیم نگاه علمی است، به نحوی که دست اندرکاران عرصه تولید، دولت و دانشگاه ها حلقه ارتباط صمیمی و تعامل پایداری را باید با یکدیگر داشته باشند. زیرا صیانت از اعتبار تولید داخلی در عرصه جهانی وظیفه ملی و اسلامی است، و منافع زود گذر نباید منفعت ملی را به خطر بیندازد.

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 7
  • 8
  • 9
  • ...
  • 10
  • ...
  • 11
  • 12
  • 13
  • ...
  • 14
  • ...
  • 15
  • 16
  • 17
  • ...
  • 19
اردیبهشت 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    

رهروی عشق

جستجو

موضوعات

  • همه
  • اقتصاد
  • بدون موضوع
  • بزرگان
  • تربیت فرزند
  • حدیث
  • حدیث باران
  • داستان
  • دلنوشته
  • سایر
  • معصومین
  • مناجات
  • مناسبت ها
  • مناظره
  • نمی از یم امام انقلاب
  • کشکول
  • کلام رهبر

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس